这世上有一种人常戚戚；

这世上有一种人好反覆；

这世上有一种人言多伪；

这世上这种人叫王八蛋。

    王八蛋者小人也！其言甚伪，其行反覆，其态常戚。

    为人者因以诚为本！意不诚则心不正，心不正则身不修，身不修则人不立。

    古之欲成人者，必克己而立人，欲克己者必修其身，欲修其身者必正其心，欲正其心者必诚其意。故意诚而后心正，心正而后身修，身修而后克己，克己而后立于世！

    小人之心生于妒，妒而生嫉，嫉而生恨，从而多是非。妒乃人本，诚其意者可知其恨，正其心者可杜其嫉，修其身者可止于妒。

    自古小人都容妒，纵嫉，恨恨，恨而生诡，诡多损人而利己。故常曰：谁能奈何？殊不知天之命在于道，道有其道，道在其道。损人者安能利己焉？天之道能容乎？故小人难养也，亦可破之。

    韩非子曰：“道者，万物之始，是非之纪也。是以明君守始以知万物之源，治纪以知善败之端。故虚静以待，令名自命也，令事自定也。虚则知实之情，静则知动者正。有言者自为名，有事者自为形，形名参同，君乃无事焉，归之其情。故曰：君无见其所欲，君见其所欲，臣自将雕琢；君无见其意，君见其意，臣将自表异。故曰：去好去恶，臣乃见素；去旧去智，臣乃自备。故有智而不以虑，使万物知其处；有贤而不以行，观臣下之所因；有勇而不以怒，使群臣尽其武。是故去智而有明，去贤而有功，去勇而有强。君臣守职，百官有常，因能而使之，是谓习常。”

    简之：虚可见其伪，静可查其戚。虚静而查之，法可诛其势，天下归道矣！